Тринадцать ассирийских (сирийских) отцов
Ассирийские отцы (груз. ასურელი მამები) - группа монахов-проповедников, появившаяся в Грузии в середине VI века, в период правления грузинского царя Парсмана VI (542-570 гг.). Фактически, распространением монашества Грузия обязана этой группе проповедников. Также ассирийские отцы основали несколько монастырей.
Название "ассирийские отцы" не совсем корректно. Правильнее было бы их назвать "сирийские отцы". Где-то, когда-то закралась ошибка (видимо при переводе). Так и укоренилось это название.
Название "ассирийские отцы" не совсем корректно. Правильнее было бы их назвать "сирийские отцы". Где-то, когда-то закралась ошибка (видимо при переводе). Так и укоренилось это название.
 |
На иконе слева, если считать от верхнего левого угла и по часовой стрелке, изображены:
1. Абибос (Авив) Некресский (აბიბოს ნეკრესელი) В центре: Иоанн Зедазенийский (იოანე ზედაზნელი) День памяти всех ассирийских отцов отмечается 7(20) мая. |
Идея проповеднической миссии в Грузии пришла в голову Иоанну, известному впоследствии как Иоанн Зедазенийский. Считается, что Иоанна вдохновил на это Симеон Столпник. Только тут требуется уточнение. Симеон Столпник, судя по датам (396-460гг.), не пересекался с Иоанном. Скорее всего, имеется в виду Симеон Столпник-Младший (521 - 596 гг.) - по времени подходит.
Изначально монахи обосновались на горе Зедазени, недалеко от Мцхета. Чуть позже с Иоанном осталось только 10 монахов - Авив и Исе были рукоположены в епископы. По преданию, Иоанну во сне явились Пресвятая Богородица и равноапостольная Нина, повелевшие разослать учеников по разным областям Иберии для проповеди слова Божия.
Ассирийские отцы сыграли большую роль в укреплении позиций христианства и, пожалуй, внесли большой вклад в создание Грузинской православной церкви в том виде, в каком она сейчас существует. А задача была не из легких: земли, в которых им приходилось проповедовать, находились под влиянием персов (в те времена – еще огнепоклонников).
Изначально монахи обосновались на горе Зедазени, недалеко от Мцхета. Чуть позже с Иоанном осталось только 10 монахов - Авив и Исе были рукоположены в епископы. По преданию, Иоанну во сне явились Пресвятая Богородица и равноапостольная Нина, повелевшие разослать учеников по разным областям Иберии для проповеди слова Божия.
Ассирийские отцы сыграли большую роль в укреплении позиций христианства и, пожалуй, внесли большой вклад в создание Грузинской православной церкви в том виде, в каком она сейчас существует. А задача была не из легких: земли, в которых им приходилось проповедовать, находились под влиянием персов (в те времена – еще огнепоклонников).
Або (Абибос, Авив) Некресский
Был избран епископом и стал главой некресской епархии. Персам-зороастрийцам, контролировавшим этот регион, не понравились успехи проповеднической деятельности Авива. В итоге Авив принял мученическую смерть. Это произошло где-то недалеко от города Гори. Тело Святого было захоронено в Самтависи (Каспский район). В VII веке мощи перезахоронили в Самтаврском соборе в Мцхета.
День памяти 12 декабря.
День памяти 12 декабря.
|
Монастырь Некреси:
41.9719 N 45.7677 E  |
Собор Самтависи:
42.0064 N 44.409 E  |
Самтавро:
41.8464 N 44.7184 E  |
Исе (Иессей) Цилканский
Был избран епископом Цилканским. По преданию, Исе пожелал явить чудо народу. Так он создал канал от реки Ксани к монастырю в Цилкани. Похоронен в Цилканском храме Пресвятой Богородицы.
День памяти 2 декабря.
День памяти 2 декабря.
Храм Пресвятой Богородицы: 41.9496 N 44.6580 E
 |
 |
Иосеб (Иосиф) Алавердийский
Иосиф построил храм святого Георгия в Алавердской степи в Кахетии. Вокруг храма начали собираться люди. Так появился монастырь Алаверди. Иосеб умер в 570 году и был похоронен в храме. В XI веке на месте этого храма был построен Алавердийский собор. Могила Иосеба находится в северной части этого собора.
День памяти 15 сентября.
День памяти 15 сентября.
Алавердийский собор: 42.0324 N 45.3771 E
Стефан Хирсский
Отправился в Эрети (сейчас это территория Кахетии) где основал монастырь. В нем же и похоронен.
Есть такое селение Хирса, и на многих ресурсах ошибочно пишут, что монастырь и могила Стефана находятся здесь. Это не так. Монастырь расположен в деревне Тибаани.
Монастырь Стефана Хирсского в Тибаани: 41.5777 N 46.0008 E
Давид Гареджийский
Одно время жил в пещере на горе Мтацминда. Сейчас на месте той пещеры находится храм Мамадавити (Отца Давида) с пантеоном. Под давлением персов, Давид вынужден был перебраться в Гареджийскую пустыню, где и основал монастырь.
День памяти 12 июня. О дальнейшей судьбе Давид-Гареджийского монастыря можно почитать » здесь
День памяти 12 июня. О дальнейшей судьбе Давид-Гареджийского монастыря можно почитать » здесь
|
Давид Гареджи. Лавра: 41.4473 N 45.3765 E
|
 |
Зенон Икалтойский
Отправился проповедовать в Кахетию, где основал монастырь Икалто. Там и был похоронен. Могила находится в центральном храме монастыря.
День памяти 6 февраля.
День памяти 6 февраля.
Монастырь Икалто: 41.9364 N 45.3812 E
 |
 |
Микаэль Улумбоэльский
Основал монастырь Улумбо, существующий по сей день в Шида Картли, Хашурском районе. Монастырь располагается в довольно глухом месте. Чтобы попасть туда, нужно свернуть с трассы Гоми-Сачхере. Поворот на 4 км севернее поселка Али.
|
Монастырь Улумбо: 42.145269 N 43.587055 E
|
 |
Пирос (Пирр) Бретийский
Основал монастырь с храмом Святого Георгия. Здесь же и похоронен. Монастырь располагается в селе Брети. В этом храме есть икона с изображением Пироса, а также икона с изображением всех ассирийских отцов.
День памяти 15 мая.
День памяти 15 мая.
|
Бретийский монастырь: 42.0825 N 43.9025 E
|
 |
Исидор Самтависский
Основал Самтависскую епархию. В дальнейшем собор Самтависи стал кафедральным храмом. Где-то в храме должна быть могила Исидора.
День памяти 20 мая.
День памяти 20 мая.
|
Собор Самтависи: 42.0064 N 44.409 E
|
|
|
Тадеос (Фаддей) Степанцминдский
Долгое время жил около Мцхета и основал монастырь у подножия горы Зедазени. Есть интересные руины в лесу, около поселка Сагурамо. Возможно это и есть тот самый монастырь. Потом он переселился в Урбниси, где построил храм Первомученика Стефана. Потом он основал еще один храм имени Стефана недалеко от города Каспи, где и был похоронен. Сейчас этот монастырь известен под названием Тетрахеви (Каспский район). Монастырь недействующий. Церковь представляет из себя руины. Где находится могила, не совсем понятно.
|
Руины у подножия Зедазени:
41.8844 N 44.7656 E  |
Церковь в Урбниси:
42.01096 N 43.979945 E  |
Монастырь Тетрахеви:
41.9721 N 44.3845 E  |
Антон Марткопский
Известен тем, что принес с собой отпечаток эдесского Спаса Нерукотворного. На иконах его всегда изображают с этим отпечатком. Антоний поселился на марткопской горе недалеко от Тбилиси. Там он основал монастырь и 15 лет прожил на столпе по примеру Симеона Столпника. Могила святого отца находится в храме Хвтаэба. Реконструированный столп - на соседней горе, чуть восточнее Марткопского монастыря.
Память в Православной церкви 19 января.
Память в Православной церкви 19 января.
Марткопский монастырь: 41.8274 N 44.9681 E
Шио Мгвимский
Основал большую монастырскую общину недалеко от города Мцхета. Монастырь существует по сей день. Здесь Шио был захоронен. В советское время большая часть останков была сожжена. Оставшиеся мощи захоронены в пещере. Вход находится юго-западнее храма Святого Иоанна Крестителя. Нужно спуститься от колокольни вниз, к трапезной. Там будут ступеньки, ведущие к узкому тоннелю, который выведет в пещеру с могилой.
Монастырь Шио Мгвиме: 41.8626 N 44.640305 E
 |
 |
Иоанн Зедазенийский
Иоанн оставался на горе Зедазени. По преданию, по молитвам Иоанна открылся источник. Получив откровение о близости смерти, он позвал Тадеоса Степанцминдского и велел похоронить себя на горе. Его смерть произошла между 557 и 560 годами. Но по каким-то причинам Иоанна захоронили у подножия горы. Вероятно, на северном склоне. Там, в лесу, есть полуразрушенная базилика. Чуть позже мощи святого все-таки перезахоронили в пещере на вершине горы, как оно и было завещано.
При Архиепископе Клименте (908 - 923 гг.) на южной стороне этой пещеры была построена церковь в честь Иоанна Крестителя, так что мощи Иоанна Зедазенийского оказались в ее приделе, у жертвенника.
При Архиепископе Клименте (908 - 923 гг.) на южной стороне этой пещеры была построена церковь в честь Иоанна Крестителя, так что мощи Иоанна Зедазенийского оказались в ее приделе, у жертвенника.
Монастырь Зедазени: 41.8713 N 44.7657 E
